Da es sich nun so verhält, so wollen wir auch folgende Stellen untersuchen. „Den Tag und die Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel, noch der Sohn“. In dieser Stelle glauben sie nämlich eine starke Stütze für ihre Häresie zu haben, indes sie dieselbe auch nicht im mindesten verstehen und hierin im Finstern herumtappen. Ich aber sehe, daß die Häretiker auch mit diesem Vorwand und mit dieser Waffe wieder wie die Giganten gegen Gott kämpfen. Denn über den Herrn des Himmels und der Erde, durch den alles entstanden 299 ist, sitzen sie zu Gericht wegen Tag und Stunde. Sie klagen das Wort, das alles erkennt, an, daß es den Tag nicht wisse, und der Sohn, der den Vater erkennt, weiß nach ihnen des Tages Stunde nicht. Was könnte man noch Unvernünftigeres vorbringen? Oder wer könnte es diesen in solchem Wahne gleichtun? Durch das Wort ist alles entstanden, Zeiten, Augenblicke, Nacht, Tag und die ganze Kreatur, und der Schöpfer soll sein Werk nicht kennen? Es zeigt ja schon der Zusammenhang der Stelle, daß der Sohn Gottes die Stunde und den Tag weiß, mögen auch die Arianer in ihrer Unwissenheit straucheln. Er hat wohl gesagt „noch der Sohn“, erzählt aber den Jüngern die Ereignisse vor dem Tage, da er ja sagt: „Das und das wird geschehen, dann kommt das Ende“. Wer aber die Ereignisse vor dem Tage angeben kann, weiß jedenfalls auch den Tag, der auf die vorausgesagten Ereignisse folgen wird. Wüßte er aber die Stunde nicht, dann könnte er auch nicht das ihr Vorangehende angeben, da er ja nicht wüßte, wann die Stunde kommen wird. Wenn jemand Landfremden ein Haus oder eine Stadt zeigen wollte und ihm beschriebe, was vor dem Hause oder der Stadt liegt, und so alles angäbe und dann sagte: „Dann kommt gleich die Stadt bezw. das Haus“, so weiß jedenfalls der, der diese Angaben macht, wo das Haus bezw. die Stadt liegt. Denn wüßte er es nicht, dann würde er auch nicht angeben, was vor ihnen liegt, damit er nicht etwa mit seiner Unwissenheit die, welche auf ihn hören, weit [vom Ziel] abbringe oder er selbst bei der Angabe der Örtlichkeit unbewußt sich stoße. Ebenso weiß auch der Herr, wenn er die Ereignisse vor dem Tag und vor der Stunde angibt, genau und ist wohl orientiert, wann die Stunde und der Tag eintritt.